FRIAS TENDRA SU FEDERACION DISTRITAL DE RONDAS CAMPESINAS

EL 8 DE DICIEMBRE REALIZAN CONGRESO DISTRITAL DE RONDAS.

Desde hace muchos años surgió la división de nuestra ronda campesina en el distrito de Frías pues en la década de los 80 éramos la Central Distrital de Rondas Campesinas de Distrito de Frías con sede en el Común; debido a algunos altercados internos es que se produjo el distanciamiento de subcentrales y bases de la Mezeta Andina.

Hoy somos tres centrales de ronda en el distrito: la Central de la Meseta andina con sede en el caserío de Arenales; la Central de Frías con sede en el Común y la central de la Comunidad Campesina de Silahua. Los dirigentes de estas centrales, reunidos en el salón municipal, hemos tomado la histórica y firme decisión, que desde hace años venimos anhelando, de unirnos y crear la FEDERACION DISTRITAL DE RONDAS CAMPESINAS DEL DISTRITO DE FRIAS para trabajar por un autentico fortalecimiento de los y las ronderos/as para que seamos tratados con equidad y valorados por nuestro aporte a la pacificación y seguridad de los pueblos de la zona rural andina, además porque administramos justicia gratuita, rápida y de manera transparente.

 

Gracias a la asesoria legal y técnico de nuestra Parroquia San Andrés y la Diócesis de Chulucanas vía el Área de Justicia y Paz hemos constituido la Comisión organizadora del nuestro Primer Congreso Distrital de Rondas Campesinas a realizarse el domingo 8 de diciembre en la plataforma deportiva de Frias.

La comisión organizadora está integrada por: 

COMISION ORGANIZADORA DEL CONGRESO

De la Meseta Andina:
- Humberto Gomez Orozco – Arenales
- Gabriel Gonzales Ramaicuna – Mejico Representantes de la central de Frías:
- José Lizardo Flores Jimenez - Tucaque
- Carmen Paz Ambulay – Direct.de la central
- Práxedes Lopez Lopez – Culcas
- Hilario Gonza Calle – Platanal Alto
Asesoría legal y técnica de Eq.Justicia y Paz Frías y Diócesis de Chulucanas.

El jueves 17 de octubre nos reuniremos en el salón parroquial para trabajar en lo que seria los objetivos y finalidad del congreso, asimismo identificar estrategias para lograr un exitoso congreso distrital por la unidad y consolidación ronderil en Frias.

 

José Lizardo Flores

Dirigente de la Sub Central de Rondas de Tucaque-Central del Común.

RONDAS CAMPESINAS DE CHALACO PARTICIPAN EN FORO PARROQUIAL

“AUTORIDADES Y DIRIGENTES RONDEROS UNIDOS PARA RESTAURAR EL TEJIDO SOCIAL

En el ámbito rural de nuestra sierra de Piura, va en aumento los desencuentros entre las autoridades y dirigentes campesinos, se está perdiendo la confianza por la escaza práctica de valores como la honestidad, justicia y responsabilidad en el ejercicio de las funciones; todo ello conlleva al resquebrajamiento del tejido social.

Esta realidad ha motivado que el equipo parroquial de Justicia y Paz de Chalaco con P. Lázaro Lizano como asesor, en el marco dela Campaña Diocesana Restaurando el Tejido Social", hicieron posible el foro parroquial el mismo que tenía como objetivo impulsar modos de coordinación entre la justicia ordinaria y la justicia comunal, para que las autoridades y dirigentes sean promotores de valores para una comunidad justa, fraterna y solidaria.

Importante celebración eucarística:

El evento se dio inició con la celebración de la eucaristía presidida por el R.P Lázaro Lizano-Párroco de Chalaco, quien durante su homilía resalto la importancia de la familia en la comunidad y cómo desde la ronda campesina se debe proteger las relaciones inter-familiares para fortalecer la vida en comunidad. En el coliseo cerrado de Chalaco han participado aproximadamente 250 ronderos entre mujeres y varones de 26 bases del distrito de Chalaco, así como, policía nacional, juzgado de paz, regidores, gobernador, párroco, educación y salud.

Reflexionan sobre el ejercicio ético cristiano de la autoridad:

La rueda de ponencias se dio inicio haciendo un análisis de la realidad respecto a las actitudes que algunas veces como personas nos vuelven tolerantes a la corrupción y van permitiendo el aumento de la desconfianza en todo nivel. Frente a ello se exhortó a las autoridades comunales y gubernamentales presentes a ejercer sus funciones con honestidad, justicia y responsabilidad con ello estarían contribuyendo con la creación de una comunidad justa fraterna y solidaria.

Rescatan el rol de la ronda en la problemática de violencia familiar:

Con la participación de la Psicóloga del Ministerio de la Mujer Anny Calle Hernández se puntualizó en el quehacer de la ronda frente a los casos de maltrato en la familia tanto a la esposa como a los hijos, así como de la violencia sexual contra menores. Estos casos algunas veces la población rural los ve como muy normales por sus arraigados patrones culturales del machismo dominante en el hogar. Los dirigentes ronderos han recibido orientaciones específicas respecto al mecanismo legal de protección frente a casos de violencia familiar.

La justicia comunal debe ser respetada por el fuero jurisdiccional:

Durante su alocución el Juez superior Hernán Ruiz Arias –Jefe de la ODECMA Piura, valoró la importancia de la justicia que administra la ronda campesina como una justicia de fácil acceso, barata y rápida con la cual se garantiza el derecho al acceso a la justicia en la zona rural de nuestra sierra piurana. Sin embargo los diferentes profesionales del derecho desconocen este tipo de justicia porque en la universidad no se les enseña, además de ello hace falta que se inculque el reconocimiento de la pluriculturalidad de nuestro país para poder entender las diversas formas de vida de nuestros hermanos campesinos quienes tienen sus propios usos y costumbres que hoy en día la ley les reconoce tanto a nivel nacional: Art. 149 de la CPP; como internacional: convenio 169 de la OIT.

Ha ofrecido importante información respeto a lo relevante que resulta que se respete el debido proceso y defensa del procesado por la ronda campesina en razón de que las sanciones que se apliquen sean proporcionales a la falta cometida; y racionales en función al respeto de su integridad física. La ronda campesina ofrece una justicia restaurativa porque ofrece al infractor de la ley una resocialización o más bien una oportunidad para reparar el daño ocasionado así como de ser perdonado por su víctima, según sea el caso.

Compromisos

1. Priorizar temas de participación y vigilancia ciudadana

2. Desterrar todo tipo de manipulación partidaria que debilita la organización ronderil

3. Brindar mayor protección a mujeres, niños, ancianos y a la familia en general

4. Denunciar casos de violencia familiar sea agresión física, psicológica o sexual.

5. Promover espacios de formación y orientación para la familia.

Conclusión:
La solución a los desencuentros entre la justicia comunal y formal está en fortalecer la coordinación, aplicar sanciones con criterios de proporcionalidad y razonabilidad (respeto de derechos); con ello la justicia comunal tendría menos detractores, mayor aceptación, respeto y credibilidad por parte de la población urbana y autoridades jurisdiccionales.

Equipo Diocesano de Justicia y Paz

Diocesis de Chulucanas.

RONDAS CAMPESINAS Y ADMINSITRACION DE JUSTICIA

Desde el Àrea de Justicia y Paz venimos trabajando para que las organziaciones campesinas de nuestro àmbito diocesano especificamente las rondas campesinas conozcan: su legislaciòn, mecanismos de incidencia polìtica para participar en polìticas pùblicas relacionadas a la problemàtica ambiental y administraciòn de justicia.

La ronda campesina cumple un rol muy importante en su comunidad: brindan seguridad, cuida los bienes de los pobladores, contribuyen a la soluciòn de diferentes conflictos que se presenta en su comunidad, administran justicia, fiscalizan servicios y obras pùblicas., por lo que es necesario que sus funciones las realicen de acuerdo a la legislaciòn que los protege. Ante esta necesidad desde el Àrea de Justicia y Paz se publica material que contribuya con este objetivo en lenguaje sencillo para poder llegar a todos nuestros hermanos/as ronderos/as.

Ponemos a su disposiciòn este folleto basado en el Acuerdo Plenario 001-2009/CJ -116 que tiene como finalidad que sea conocido por nuestras organizaciones ronderiles pero que sobre todo las instituciones encargadas de Administrar Justicia Formal apliquen el mismo.

Equipo Diocesano de Justicia y Paz.

ESCUELA DE INTERCULTURALIDAD

Se continúa con el progra de formaciòn denominado Escuela de Justicia y paz E Interculturalidad, en el mes de Abril  se culminó con el III Módulo denominado Derechos Humanos y Pueblos Originarios, a cargo de Fedepaz.

Se està preparando el encuentro de las tres sedes en la ciudad de Chulucanas, Cepas, Sagrada Familia, el dìa sàbado 19 de mayo del 2012.

25 DE MARZO DIA DEL NIÑO POR NACER

"ASÍ COMO TÚ,YO TAMBIÉN TENGO DERECHO A VIVIR"

En los tiempos en que vivimos existe una creciente sensibilidad para los derechos, que deben ser promovidos y respetados por todos y todas los seres humanos, independientemente de las condiciones o circunstancias que rodeen su vida"Así como tú,yo tambien tengo derecho a vivir".Hoy estas apalbras las pronuncia el mas indefenso de los seres humanos,el concebido,el niño por nacer.Y las dirige al Estado ,que bajo ciertas circunstancias cree que debe despenalizar el aborto,a los movimientos antivida,que bajo supuestos derechos sexuales y reproductivos creen que debe reconocerse a las mujeres el "derecho a abortar " a todas a aquellas personas que por indiferencia o negligencia aprueban la despenalización o la legalización del aborto.Finalmente,las dirige a su propia madre,aquella que es la última depositaria de sus esperanza de nos ser eliminado y así poder nacer y vivir.

Como una expresión de que somos un pueblo culturalmente abierto a la vida ,el 25 de marzo de cada año se celebra en nuestro país el DIA DEL NIÑO POR NACER , en cumplimiento de la ley N° 27654 dada por el Congreso de la República en el año 2002,con base de la Consitución Política del Perú,que señala que toda persona tiene derecho a la vida,a su identidad, a su integridad moral,psiquica y física y a su libre desarrollo y bienestar,y que el concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece (Art. 2,1)

Por otra parte,como creyentes en Cristo debemos"de modo particular,defender y promover este derecho (a la vida),conscientes de la maravillosa recordad por el Concilio Vaticano II "El hijo de Dios, con su encarnación, se ha unido ,en cierto modo,con todo hombre".En efecto en este acontecimiento salvífico se revela a la humanidad no sólo el amor infinito de Dios que " tanto amo al mundo que dio a su hijo único"(Jn 3,16), sino tambien "El valor incomparable de cada persona humana" (Evangeluim Vitae 2)

La Iglesia y el estado de Derecho coinciden plenamente en el respeto irrestricto a la vida de toda persona humana.pero no solo eso ,sino también en su promoción.

Como peruanos y como católicos roguemos a Dios junto con el Santo Padre Benedicto XVI "Despierta en nosotros el respeto por toda vida humana naciente, haciendonos capaces de apreciar en el fruto del vientre materno la admirable obra del creador , dispón nuestros corazones a la generosa acogida de todo niño ante la vida.

Acompaña con la luz de tu Espíritu las decisiones de las asambleas legislativas,para que los pueblos y las naciones reconozcan y repeten la sacralidad de la vida,de toda vida humana" ( Vísperas del I Domingo de Adviento 2010)

CORTESIA PASTORAL DE SALUD

DIOCESIS DE CHULUCANAS

22 DE MARZO DIA MUNDIAL DEL AGUA

EL AGUA Y LA SEGURIDAD ALIMENTARIA

Hoy en día hay 7 000 millones de personas que alimentar en el planeta y se prevé que habrá otros 2 000 millones para el año 2050.Las estadisticas indican que todas las personas beben de 2 a 4 litros de agua a diario, sin embrago ,la mayor parte del agua que "bebemos" esta incorporada en los alimentos que consumimos :producir 1 kilo de carne de vacuno,por ejemplo,consume 15 000 litros de agua ,y 1 kilo de trigo se "se bebe" 1 500 litros .

Cuando mil millones de personas en el mundo ya viven en condiciones de hambre crónica y los recursos hídricos ,sufren presiones ,no se puede hacer como si el problema estuviera en otra parte.Afrontar eñl crecimiento de la población y garantizar el acceso a alimentos nutritivos para todos exige una serie de medidas a las que todos podemos contribuir con los siguiente

• 
  
  Consumir porductos que hagan un uso intensivo de agua ;




• 
  
  Reducir el escandaloso desperdicio de alimentos; nunca se consume el 30% de los alimentos producidos en todo el mundo y el agu utilizada para producirlos se pierde definitivamente;




• 
  
  Producir más alimentos,de mejor calidad,con menos agua ;




• 
  
  Llevar una alimentación saludable

Y usted¿ Sabe cuánta agua consume realmente todos los dias?

¿Cómo puede modificar su alimentación y reducir su impacto hídrico?

Participe en la campaña del DÍA MUNDIAL DEL AGUA 2012

," El agua y la seguridad alimentaria"

AREA DE JUSTICIA Y PAZ

DIOCESIS DE CHULUCANAS

DIA INTERNACIONAL DE LA MUJER

MUJER SON LO MAS BELLO QUE DIOS HA CREADO

El 08 de marzo se festeja en todo mundo El Día Internacional de la Mujer .Es reconocido por las Naciones Unidas,conmemorando la igualdad de genero,el lugar de muchas de ellas en la sociedad y las posibilidades que se puedan desarrollar integramente como personas .

Es reconocimiento de su papel fundamental y sus contribución ,el lema de este año del Día Internacional de la Mujer es habilitar a la mujer campesina -Acabar con el hambre y la pobreza

Las mujeres rurales representan un papel fundamental en las economías de todos los países en desarrollo como en los desarrollados,pues contribuyen al progreso agrícola,mejoran la seguridad alimentaria y ayudan a reducir los niveles de pobreza de la comunidades.

Las mujeres contribuyen de manera significativa al desarrollo de un país,a partir del rol que ocupan tanto en los sectores económico y social como en la esfera doméstica.La prosperidad de una comunidad pasa necesariamente por la satisfacción de lasa necesidades fundamentales de la mujer y el respeto de sus derechos

Es por eso que tenemos una mujer que es nuestra madre la Virgen María como la mujer que encuentra a si misma dando amor a los demás !Que fuerza de ver el prototipo de mujer ,arraigada en la historia de la humanidad ,en la eterna vocación que Dios ha dispuesto para él,presente y participe en los múltiples y complejos problemas que acompañan a la vida de las personas de las familias y de las naciones.

No puedo dejar de constatar el testimonio de Jesús en sus actitudes hacia las mujeres ,primero con su madre y después con todas las que se encontró en el camino de su vida y que tan bellamente nos describe el evangelio .Fue Jesús quien salvo la vida de la mujer condenada a muerte e hizo reflexionar a los hombres de su época al pedir que lanzara la primera piedra el de que ellos estuviera libre de pecado "Cristo fue ante sus contemporáneos el promotor de la verdadera dignidad de la mujer y de la vocación correspondiente a esa dignidad"

Hoy Día Internacional de la Mujer ,reafirmemos nuestro compromiso con los derechos de las mujeres y caminemos hacia el futuro con valor y determinación.Defendamos los derechos humanos ,el valor inherente a todas las personas ,así como los mismos derechos para los

hombres y las mujeres

!FELIZ DÍA INTERNACIONAL DE LA MUJER !

Julio Cesar Zeta Bereche

Presidente de la Mesa Multisectorial de Atención

y Prevención de la Violencia Familiar y Sexual

Publicado por el Á rea de Justicia y Paz

BASTA DE VIOLENCIA FAMILIAR Y SEXUAL

FORMACIÓN DE LA MESA MULTISECTORIAL DE ATENCIÓN Y PREVENCIÓN DE VIOLENCIA FAMILIAR Y SEXUAL

El día 22 de febero del presente en instalaciones de la biblioteca municipal se reunieron diferentes instituciones publicas y privadas ,ONG ,invitadas por el Centro Emergencia Mujer del Programa Nacional Contra la Violencia Familiar y Sexual del Ministerio de la Mujer y Poblaciones Vulnerables para formar la Mesa Multisectorial de lo antes mencionado .

La promotora del programa Victoria Vilela Palacios menciono que La violencia constituye un elemento cotidiano en la vida de muchos niños y niñas ,siendo la violación y el abuso sexual que se cometen con este vulnerable sector la población,una de sus manifestaciones mas dramáticas y extremas .La violación y el abuso sexual afectan una pluralidad de derechos humanos fundamentales tales como la libertad sexual,la integridad corporal y mental ,la salud integral

Se formo la Junta Directiva para el año 2012 quedando conformada de la siguiente manera:

Presidente : Julio Cesar Zeta Bereche Justicia y Paz - Diócesis de Chulucanas

Vice Pdta : Socorro Checa Coordinadora de Programas Sociales Municipalidad de Chulucanas

Secretaria: Mirna Sancarranco Tavara : Red de Salud

Vocal 1 : Miguel Silva Martell Essalud y Colectivo por la Salud Mental

Vocal 2 : Cecilia Bustamante Centro Ideas

Vocal 3: Cesar Capuñay Sánchez CEM

La directiva se comprometió ha trabajar de manera articulada con las diferentes instancias respectivas en un plan que contribuya a disminuir cifras de violencia familiar y sexual

Luego se procedio a elaborar un programa por el Dia Internacional de la Mujer .

Sábado 03 de marzo Conversatorio Radial 7:00 a:m por Vida Radio

3:00 p:m por Radio Emmanuel

Miércoles 07 de marzo Campaña de Salud

Miércoles 07 de marzo Ferias Informativas en Insituciones Educativas Secundarias

Isolina Baca Haz

María Auxiliadora

José Pintado Berru Yapatera

José Olaya Balandra Salitral

Conversatorio : Mujer y Democracia Rixi Cable

Jueves 08 de marzo Conversatorio : Hombres hablando de mujeres por Rixi cable

Día Central:

Celebración Eucarística Catedral Sagrada Familia

Izamiento

Marcha de Sensibilización

Visita de la directiva al A.H Consuelo de Velasco ,ver casos de violencia familiar y sexual

Te invitamos que te sumes a esta iniciativa .Tu apoyo es importante

!SIN LA MUJER AL LADO ,NO PUEDE EL HOMBRE SER EN VERDAD PERFECTO !

NUESTRO BIEN MÁS PRECIADO

DIA INTERNACIONAL DE LA LENGUA MATERNA

El dia Internacional de la Lengua Materna, fue proclamado por la Conferencia General de la Organizacion de las Nacioens Unidas para la Educacion, la Ciencia y la Cultura (UNESCO) en noviembre de 1999

El 16 de mayo del 2007,la Asamblea General en su resolución A/RES/61/266 exhorta a los Estados Miembros y a la Secretaria a "promover la preservación y protección de todos lo idiomas para promover la unidad en al diversidad y la comprensión internacional,a través del multilingüismo y el multiculturalismo.

El Día Internacional se ha observado cada año,desde ffebrero del 2000 para promover la diversidad lingüística y cultural y el multilingüismo.La fecha representa en 1952,cuando estdudientes que se manifestaban por el reconocimiento de su lengua,Bangla,como uno de los idiomas nacionales de la entonces Pakistán,fueron muertos a tiros por l policía Dhaka,la capital de lo que hoy es Bangladesh.

Las lenguas son instrumentos mas poderosos de preservación y el desarrollo de nuestro patrimonio cultural tangible e intangible.Toda iniciativa para promover la difusión de las lenguas maternas servirá para incentivar la diversidad lingüística y la educación multilingüe,sino también para crear mayor conciencia sobre las tradiciones lingüísticas y culturales alrededor del mundo e inspirar a la solidaridad basada en el entendimiento, la tolerancia y el dialogo .

TRABAJAR EN EL AULA

Muchos de nosotros y nosotras,desde que nacemos hasta que morimos,hablaremos en la misma lengua:la que aprendemos desde la infancia,la que hablan nuestras madres y padres y nuestras abuelos y abuelas

Sin embrago muchas personas de todo el mundo hablan idiomas que sean en peligro de desaparición; con lo cual tendrían que aprender una nueva lengua para poder desarrollar sus actividades cotidianas-estudiar,,,trabajar,etc y solo podrán hablar su idioma materno con su familia .

Fuente UNICEF

MIERCOLES DE CENIZA

El inicio de la Cuaresma

El Miércoles de Ceniza es para nosotros los católicos día de ayuno y abstinencia ,se realiza la imposición de la Ceniza a los fieles que asisten a misa .Da inicio a la "Cuaresma"(40 días de preparación para la pascua),que comienza con el Miércoles de Ceniza y termina con el Domingo de Ramos.El Miércoles de Ceniza da inicio a la cuaresma,periodo del calendario cristiano de semana santa 2012 en el somos invitados a darnos cuenta de la situación de pecado y la oportunidad de convertirnos durante estos cuarenta días de oración,limosna y ayuno en Gen (3,19) nos dice :"Acuérdate hombre que eres polvo y en polvo te convertirás"

Con el Miércoles de ceniza nos lleva a vivir el misterio de nuestra fe,la Pasión,Muerte y Resurrección de nuestro Señor Jesucristo,La ceniza bendita ,impuesta sobre nuestra cabeza,es un signo que nos recuerda nuestra condición de criaturas,que nos invita a la penitencia y a intensificar el compromiso de conversión para seguir cada vez mas al Señor.

La oración en este tiempo es importante ya que nos ayuda a estar mas cerca de Dios para poder cambiar lo que necesitamos cambiar en nuestro interior.Necesitamos convertirnos ,abandonado el pecado que nos aleja de Dios ,cambiar nuestra forma de vivir para que sea Dios el centro de nuestra vida .solo en la oración encontraremos el amor de Dios y la dulce y amorosa exigencia de su voluntad.

Julio César Zeta Bereche

COMUNEROS SE ENCUENTRAN AISLADOS

PIDEN AL GOBIERNO REGIONAL LA CONSTRUCCIÓN DE UN PUENTE COLGANTE

SUYO:

Mas de 800 familias de la Comunidad Campesina de San Joaquín del Quiroz en el Distrito de Suyo se encuentran totalmente aislados,las repentinas crecientes del rio Quiroz ,debido a las fuertes lluvias ,registradas en los últimos días ,no les permite comunicarse con los caseríos vecinos del valle Quiroz y además no les permite trasladar los productos de cosecha.

Dennis Chávez Vidal ,Presidente de la Asociación Distrital de Productores Agropecuarios Medio Ambientalistas de Suyo ,hizo un llamado a todas las autoridades del Gobierno Regional que se construya esta importante obra,ya que en estos momentos los agricultores venimos trabajando el proyecto de cultivo de Maracuyá orgánico,nos encontramos en plena producción pero el grave problema es que no podemos sacar nuestra producción para poder entregar a la empresa FRUSPASIÓN ,debido al pésimo estado de la trocha carrozable,hasta el momento 40 hectáreas de cultivo de arroz,ya fueron arrasadas y 30 hectáreas de cultivo de maracuyá se encuentran inundadas,en caso de persistir las lluvias se corre el riesgo de perderse en su totalidad.

Debido al aislamiento en esta zona se pierden 12 toneladas de fruta de maracuyá que no pueden ser entregadas a la Empresa se pierden en economia S/ 12.800 nuevos soles semanales solo en maracuyá ,por esta razón necesitamos que las autoridades nos habiliten la trocha carrozable y asi evitar perdidas económicas ,señalo el dirigente de la comunidad.

Desde el año 2008,fecha en que se presento ,el fenómeno del niño,el río Quiroz arraso con la infraestructura del puente colgante peatonal,desde la fecha los pobladores de la comunidad no han dejado de luchar gestionando ante las autoridades del Gobierno Local y regional la pronta construcción de un nuevo puente colgante el mismo que no solo beneficiaria al caserío de San Joaquín y Santa Ana,si no beneficiaria a mas de 7 caseríos del valle Quiroz como son : La Copa,Santa Cruz,Cruce de Sajinos,Tomopampa,El torno entre otros.

Sandro Agurto Olaya ,Presidente de la comunidad campesina San Joaquín ,menciono que son 9 años que viene gestionando ante y que hasta el momento esta el compromiso del Gobierno Regional de esta importante obra.

Cortesia Dennis Chavéz Vidal

ENCUENTRO COMISION DIOCESANA DE JUSTICIA Y PAZ

CON JUSTICIA Y PAZ RESTAURAMOS EL TEJIDO SOCIAL

Cuyo objetivo fue Fortalecer y consolidar la comisión diocesana de Justicia y Paz para impulsar la labor parroquial propiciando un espíritu de comunión que conlleve a un mejor desarrollo de su compromiso al estilo de Cristo .

Teniendo en cuenta el proceso de fortalecimiento de la comisión diocesana de Justicia y Paz se ofrece este espacio en el cual se pueda formular la meta,objetivo y justificación para el trabajo pastoral 2012-2013 de la comisión.

Con este espacio también se espera obtener un avance significativo en la identificación de estrategias de fortalecimiento a los responsables zonales de Justiccia y Paz,asi como,la formulación de la programación pastoral de la área en vista también a la campaña diocesana de Restauración del tejido social.

PROGRAMA

• Evaluación y elaboración de la meta de la comisión diocesana.
• Socialización del POA.
• Espiritualidad de Comunión :Integración de la Pastoral Social.
• Presentación del diagnostico situacional y propuesta de fortalecimiento de los reponsables de Justicia y Paz.

Conclusiones

La comisión diocesana formulo propuesta para motiva la participación de los responsables de justicia y paz.

La integración de la pastoral social ayuda articular el trabajo con las distintas áreas pastorales

La integración al equipo de Justicia y Paz los integrantes de la escuela de interculturalidad en las tres sedes para animar ,motivar y colaborar con sus aportes y conocimientos para un mejor desarrollo de la pastoral social

EQUIPO DIOCESANO DE JUSTICIA Y PAZ

ETICA CIUDADANA PARA EL DIALOGO INTERCULTURAL

III SESIÓN MODULO ESCUELA DE INTERCULTURALIDAD DE JUSTICIA Y PAZ

El día 04 y 05 de enero concluyo con el modulo II "ÉTICA CIUDADANA PARA EL DIALOGO INTERCULTURAL" ,cuyos temas fueron:

1. La convivencia humana como punto de partida
2. La ética de mínimos y los derechos humanos
3. Valores y principios para el bien común
4. Ética social y Magisterio de la Iglesia
5. Evaluación del modulo

Se contó con la presencia de 45 participantes :ronderos ,Jueces de Paz ,profesores y agentes de pastoral ,los mismos que fueron evaluados en los temas respectivos para ver el nivel de aprendizaje de cada participante.Esta sesión estuvo a cargo del Sr Julio Cesar Zeta Bereche promotor diocesano del Área de Justicia y Paz

El tema de ética y el dialogo intercultural porque vivimos en una sociedad donde convivimos personas de muy diversos orígenes geográficos.Esto significa que no solo ocupamos un mismo espacio,si no que ,además,entablamos contacto con ellas.

Somos los ciudadanos quienes hemos de hacer moral y ,por lo tanto,quienes hemos de reflexionar acerca de qué es lo justo y lo injusto,aunque sea buscando ayuda de personas con principios éticos ,el apoyo que merece nuestra confianza.

En conclusión estamos llamados a:escuchar las razones del otro y sobre todo ,saber negociar ,llegar a un compromiso en donde las partes ceden en algo pero ganan en algo,nadie gana en todo .Dialogo es preguntar al otro las razones del porqué de su posición y no emitir juicios que afecten a la otra persona.

La ética civil o ciudadana busca la convivencia entre los seres humanos de una sociedad moralmente pluralista, mediante la definición de unos mínimos éticos, que permiten el desarrollo de las individualidades y de los proyectos colectivos,mediante el dialogo ,la responsabilidad,la solidaridad universalizable,el respeto activo ,el reconocimiento de la igualdad y de la diferencia entre los seres humanos .

la confianza en las instituciones se gana a pulso en la vida cotidiana realizando actos dignos de ella, se la ganan las organizaciones incorporando hábitos éticos que van ya formando parte de su carácter,de su ethos.

De la dignidad ,unidad e igualdad de todas las personas deriva, en primer lugar,el principio del bien común,al que debe referirse todo aspecto de la vida social para encontrar plenitud de sentido .EL BIEN COMÚN (CDSI 164)

Se trata de condiciones de vida social que hacen posible a las asociaciones y a cada unos de sus miembros el logro mas pleno y mas fácil de la propia perfección.

El bien común no consiste en la suma de los bienes particulares de cada sujeto social.Siendo de todos y de cada uno es y permanece común,porque es indivisible y porque sólo juntos es posible alcanzarlo,acrecentarlo y custodiarlo ,también en vistas del futuro.

la solidaridad nace del mismo hecho de la dignidad de los seres humanos y por lo tanto, al ser iguales,estamos llamados ayudarnos unos a otros.

La solidaridad tiene su base en la compasión ,que,significa el dolor que sentimos al ver el sufrimiento de un semejante,y su cúspide es el compartir,es decir, no quedarse en un mero sentimiento , sino porque me duele verte sufrir,hago lo posible de aliviar tu sufrimiento (esto tanto a nivel personal como social).La solidaridad es la determinación firme y perseverante de empeñarse por el bien común (CDSI 193)

ESCUELA DE INTERCULTURALIDAD

III SESION DE LA ESCUELA DE INTERCULTURALIDAD
El día sábado 05 y 06 de noviembre del presente, se realizó la tercera sesión del Módulo I: Los derechos Humanos desde las Sagradas Escrituras, tema que fue desarrollado por el R.P Angel Santur Abad, a quien le agradecemos por su valioso aporte a esta Escuela que tiene como objetivo “Contribuir en la formación humano-cristiana de las autoridades de las localidades rurales: comunales y ronderiles respecto de las generalidades del sistema de justicia, con énfasis en el respeto de los derechos humanos y su trascendencia para nuestra vida en comunidad y para la aplicación del derecho consuetudinario como mecanismo de reconciliación comunal”..
Se contó con la presencia de 54 participantes: ronderos, Jueces de Paz, profesores, Agentes pastorales, los mismos que deben realizar las réplicas en sus respectivos espacios, como parte de la evaluación.
Se prioriza en el marco de nuestra legislación el respeto a los derechos fundamentales la misma que tiene su fundamento en el respeto a la dignidad de la persona.
En nuestro contexto hablar de derechos humanos equivales a hablar de la vida humana, ya que hoy más que nunca la vida es recortada, oprimidad, hasta aniquilada, por lo que es conveniente, ver o descubrir la voluntad de Dios y cuál es la vocación que nos ha dado.
En conclusión estamos llamados a:
 Defender todo lo que sea justo y exigido por los derechos de las personas.
 Ser solidarios con todos, en especial con los que carecen de lo necesario para vivir.
 Desarrollar actitudes de fraternidad para convivir como hermanos en paz e igualdad.
 Alzar la voz de protesta cuando se vea injusticia contra algún hermano de la comunidad.
 Defender a las mujeres presas del maltrato machista de los esposos.

"EL PROJIMO NO ES SOLO UN SER HUMANO CON SUS DERECHOS, SINO QUE SE CONVIERTE EN UNA IMAGEN VIVA DE DIOS. POR ESO DEBE SER AMADO CON EL MISMO AMOR CON EL QUE LO AMA DIOS".

María Isabel Palomino Valdez.

Equipo Diocesano de Justicia y Paz

POR LA DIGNIDAD DEL MIGRANTE Y SU FAMILIA:

VIII ENCUENTRO BINACIONAL DE PASTORAL DE MOVILIDAD HUMANA
Desde el Departamento de Pastoral de Movilidad Humana de la Conferencia Episcopal Peruana, presidida por nuestro obispo Monseñor Daniel Turley Murphy este año estaremos celebrando con alegría el VIII Encuentro Binacional de Movilidad Humana Perú – Ecuador empezando el día 16 de noviembre en la mañana y culminando el día 18 en nuestro Centro Pastoral La Sagrada Familia - Chulucanas.

Durante este importante evento de la pastoral social de nuestra iglesia Católica, estaremos dialogando la realidad actual que nos presenta el proceso de la migración como uno de los fenómenos más sensibles en un mundo marcado por la globalización económica, social y cultural. Este movimiento de millones de seres humanos, que, en su mayoría, huyen de la pobreza sin tener en cuenta los peligros que puede representar este movimiento, atraviesan diferentes fronteras para recrear al mundo globalizado que no contempla su libre circulación, sin dejar de lado los beneficios que puede aportar la movilidad a los países tanto de origen como de destino. Estas realidades migratorias, interpelan a todos los sectores de gobierno y sociedad civil para dar respuestas estructurales y globales a esta masa de seres humanos en movimiento

Es en virtud de ello que estamos gustosos de compartir esta importante diaconía cultural de nuestra iglesia en el norte del país y del sur del hermano país del Ecuador con una realidad social que requiere cada vez de nuestro compromiso como discípulos y misioneros de Cristo.

EQUIPO DIOCESANO DE JUSTICIA Y PAZ

MARIA ISABEL PALOMINO VALDEZ.

JULIO CESAR ZETA BERECHE.

LUIS MARTIN VIDAL NUÑEZ

FORTALECIENDO NUESTRAS ORGANIZACIONES SOCIALES DE BASE

ARTICULANDO NUESTRO TRABAJO PASTORAL CON NUESTRAS OSB

Con la finalidad de articular nuestro trabajo pastoral el Equipo Parroquial de Justicia y Paz de Santo Domingo realizo un taller Resolucion de Conflictos con la participacion de las autoridades y OSB de la comunidad .Resaltando la importancia de trabajar de manera conjunta para lograr nuestros objetivosen beneficio de nuestra comunidad.
Resaltamos la participacion de las autoridades que participaron en dicha accion pastoral

Los temas que desarrollamos:
-Área de Justica y Paz ¿Qué hacemos?
-Resolución de Conflictos una mirada desde la doctrina social de la Iglesia
-Manejo de conflictos ¿Cómo actuar frente a ello?
-Acuerdos compromiso

Logros durante el desarrollo del taller
Participantes interiorizan la manera positiva de resolver conflictos
Identifican características que nos permitan vivir en una comunidad.

Obtienen mayor conocimiento sobre el tema relacionado que identificaron ejemplos donde buscaron causas y efectos del conflicto.

EPJP muy consolidado donde se puede observar desde la organización y la parte logística y las coordinaciones con la Municipalidad para préstamo del ambiente y poder ejecutar la actividad ,el párroco se involucra en las actividades del equipo

Equipo Diocesano de Justicia y Paz

Luis Martin Vidal Nuñez

Julio Cesar Zeta Bereche

Maria Isabel Palomino Valdez

FORTALECIENDO NUESTRAS RONDAS CAMPESINAS

SE GESTIONA CONVENIO DE COOPERACION

En octubre del año 2008 La Diocesis de Chulucanas junto a otras instituciones locales, regionales y nacionales contribuyerón con la creación de la Federaciòn Regional de Rondas y Comunidades Campesinas de Piura como un espacio de unificación de la ronda campesina en la región y propiciar su fortalecimiento.

Desde el Área de Justicia y Paz de La Diócesis de Chulucanas y la Federación Regional de Rondas y Comunidades Campesinas de Piura viene coordinando la firma de un Convenio de Cooperación Interinstitucional que tiene como finalidad formalizar la cooperación entre la Diócesis de Chulucanas, a través del Área de Justicia y Paz y la Federación de Rondas y Comunidades Campesinas de Piura para el fortalecimiento de las rondas y comunidades campesinas identificadas existentes en nuestro ámbito diocesano a fin de garantizar la formalización y operatividad de las mismas en la lucha y prevención de la delincuencia y la administración de justicia de acuerdo al derecho consuetudinario y el respeto de los derechos humanos.

Equipo Diocesano de Justicia y Paz.

Luis Martín Vidal Nuñez.

Julio César Zeta Bereche.

María Isabel Palomino Valdez.

POR EL CUIDADO DEL AMBIENTE EN MORROPON

SE INSTALA COMISION AMBIENTAL MUNICIPAL EN LA PROVINCIA DE MORROPÓN.

Con la finalidad de constituir un espacio de concertación de la política ambiental local, el municipio provincial de Morropón- Chulucanas a través de la Ordenanza N° 005-2008, creó la Comisión Ambiental Municipal (CAM), desde la cual se promueve el dialogo y el acuerdo entre los sectores público-privado para llevar la gestión ambiental a un nivel de eficacia real y que resuelva los problemas ambientales que sólo pueden ser afrontados bajo mecanismos transectoriales y participativos.

Para efectos del funcionamiento operativo de la CAM se ha constituido en el seno de la CAM 04 grupos técnicos:

1.- GT Ordenamiento Territorial, ZEE y conservación de la biodiversidad.

2.- GT Gestión de residuos sólidos.

3.- GT Educación y sensibilización ambiental.

4.- GT Vigilancia de la calidad ambiental.

Cada uno de estos grupos técnicos están liderados por miembros de la CAM a los cuales pueden ser invitados instituciones como profesionales interesados en aportar tecnicamente al trabajo de estos grupos, que garantizan la operatividad de la CAM.

UN ESPACIO DE ENCUENTRO ENTRE LA JUSTICIA FORMAL Y LA JUSTICIA COMUNAL

AUTORIDADES REGIONALES APERTURAN LA I ESCUELA DE JUSTICIA DE PAZ E INTERCULTURALIDAD EN EL ALTO PIURA.

Con la firma del convenio de cooperación interinstitucional entre la Diocesis de Chulucanas, Corte Superior de Justicia de Piura, Universidad Nacional y Gobierno Regional de Piura se aperturó el proceso de formación humano cristiana para dirigentes de Ronda y Comunidad Campesina, Jueces de Paz y profesores de las provincias de Ayabaca, Huancabamba y Morropón, una iniciativa de la Corte Superior de Justicia y el Area de Justicia y Paz de la Diocesis de Chulucanas como resultado de los diversos foros descentralizados realizados durante los meses de mayo y junio en Chulucanas, Paimas y Chalaco, realizados por estas importantes instituciones que apuestan por mejoras en el acceso a la justicia de los más pobres de nuestra región.

El sábado 03 de setiembre en el Centro Pastoral La Sagrada Familia de Chulucanas se dieron cita el R.P Santos Rosendo Cruz Piñin - Vice rector del Seminario diocesano Santisima Trinidad, Luis Alberto Zevallos Vegas -Presidente de la Corte Superior de Justicia de Piura, José Raul Rodriguez Lichtenheldt - Rector de la Universidad Nacional y Javier Fernando Atkins Lerggios Presidente Regional de Piura para honrar su compromiso con las comunidades y rondas campesinas del alto Piura con la firma del importante convenio cuya duración es de quince meses desde setiembre 2011 a diciembre 2012 y tiene como objetivo: Unir esfuerzos para la ejecución del "Curso formativo en derechos humanos y justicia intercultural como actividad de la escuela de justicia de paz e interculturalidad.

Plan de formación:
Objetivo general: Contribuir en la formación humano-cristiana de las autoridades de las localidades rurales: comunales y ronderiles respecto de las generalidades del sistema de justicia, con énfasis en el respeto de los derechos humanos y su trascendencia para nuestra vida en comunidad y para la aplicación del derecho consuetudinario como mecanismo de reconciliación comunal.
Objetivo estratégico 1: Capacitar a 120 autoridades comunales y ronderiles en materias fundamentales de derechos humanos que puedan aplicarse en el sistema jurídico comunal (justicia intercultural) extendible a todas las comunidades campesinas y poblados de las provincias Ayabaca, Huancabamba y Morropón.
Objetivo estratégico 2: Reconocer al derecho internacional de los derechos humanos como elemento integrador en la pluriculturalidad regional existente y como punto de partida para la elaboración de políticas educativas públicas interculturales.
Objetivo estratégico 3: Capacitar a la población altoandina de Piura para la búsqueda de espacios de encuentro entre la justicia ordinaria y la justicia comunal o ronderil (justicia intercultural) fortaleciendo relaciones de confianza para generar mecanismos de aceptación de los valores que inspiran los derechos humanos.
Participantes:Autoridades locales reconocidas socialmente en las provincias de Ayabaca, Huancabamba y Morropón del departamento: jueces de paz, dirigentes comunales, dirigentes de rondas que reconocen y aplican justicia conforme a los cánones culturales de los lugares donde habitan.

Perfil del egresado: Al finalizar el curso, los participantes:
1. Manejan herramientas conceptuales y metodológicas que les permiten comprender el pluralismo jurídico y analizar los problemas y conflictos entre la jurisdicción ordinaria y la intercultural.
2. Conocen las normas jurídicas elementales que reconocen el pluralismo jurídico y los derechos indígenas, incluyendo el derecho internacional y nacional.
3. Cuentan con habilidades para interpretar, argumentar y aplicar el corpus de derechos indígenas y el pluralismo jurídico en su quehacer cotidiano.
4. Han desarrollado habilidades para el diálogo intercultural propositivo y la coordinación entre sistemas jurídicos.
5. Conocen y aplican en su quehacer diario los principios básicos de la doctrina social de la Iglesia.

Curricula:
La malla curricular está conformada por cinco módulos que en total hacen 500 horas pedagogicas (dictado de clases) .
1. Constitución y derechos humanos:
a. Que es la Constitución y para qué sirve
b. De qué sirve el catálogo de derechos humanos
c. Los derechos humanos en perspectiva intercultural
d. Los derechos humanos en la Doctrina Social de la Iglesia
e. Evaluación del módulo
2. Ética ciudadana para el diálogo intercultural:
a. La convivencia humana como punto de partida
b. La ética de mínimos y los derechos humanos
c. Valores y principios para el bien común
d. Ética social y Magisterio de la Iglesia
e. Evaluación del módulo
3. Justicia intercultural: pluralismo jurídico y acceso a la justicia:
a. El pluralismo jurídico como expresión democrática
b. Rondas y comunidades: reconocimiento constitucional y legal
c. Control social y rondas: límites constitucionales
d. El derecho de asociación en la Doctrina social
e. Evaluación del módulo
4. Talleres prácticos:
a. Alimentos y violencia familiar
b. Actuación ronderíl en casos de delitos.
c. Elaboración de documentos: actas y otros
d. El conflicto como crisis.
e. Evaluación del módulo
5. Antropología social y derecho:
a. El “otro derecho” como fenómeno cultural
b. El conocimiento de la cultura como fundamento para la aplicación del derecho.
c. La necesidad de la “peritación antropológica” en el derecho penal
d. Doctrina Social de la Iglesia y diferencias sociales
e. Evaluación del módulo
Certificación:
Los participantes que culminen satisfactoriamente el proceso (aprobación de los cinco módulos, record de asistencia y replicas) obtendrán un certificado firmado por los organizadores. El mencionado certificado tendrá el peso de un diplomado ofrecido por la Universidad Nacional de Piura.
Facilitadores: la aplicación de los modulos de aprendizaje estará a cargo de sacerdotes, abogados de defensa libre, magistrados, antropólogos y profesores con un amplio conocimiento de la temática prevista en la curricula.
Sedes: para facilitar el acceso a los participantes el curso se desarrolla en simultáneo en tres sedes en las cuales habrán hasta 40 participantes: 1. Chulucanas, para los participantes de la Provincia de Morropón además de los distritos de Pacaipampa y Frías; 2. Paimas, donde asistiran participantes de la provincia de Ayabaca y 3. San Miguel de Faique, para los participantes de la provincia de Huancabamba.

Oficina Diocesana de Justicia y Paz.

PARA MEJORAR LA ALIMENTACION DE LOS NIÑOS MAS POBRES

MUNICIPALIDAD DE SUYO IMPULSA IMPORTANTE PROYECTO ACUICOLA.

Suyo.
La Municipalidad Distrital de Suyo, viene impulsando la ejecución del proyecto: “Aprovechamiento del Recurso Hídrico para la crianza de Tilapia Roja en las Comunidades Campesinas de San Joaquín, Santa Rosa y de los sectores del Valle de Quiroz y La Tina”
Dicho proyecto se viene ejecutando vía Administración Directa de la Municipalidad Distrital de Suyo, con un presupuesto de S/. 65,087.28, dicho proyecto se viene desarrollando en las comunidades Campesinas de San Joaquín, Santa Rosa y los Sectores de el Valle de Quiroz y La Tina, en total se han colocado veintisiete mil alevinos (peces) en 25 piscigranjas, los caseríos beneficiados son: por la Comunidad de Santa Rosa: Quebrada Seca, aterrizaje, San Rosa, La Laguna Pico de Loro; por la Comunidad de San Joaquín: San Joaquín y Puente Quiroz; por el sector la Tina: se encuentran los caseríos la Tina y Roca rajada, y por el Valle de Quiroz: se encuentra el caserío de Santa Ana y Tomapampa de Quiroz
Este proyecto Productivo fue presentado a la Municipalidad de Suyo, por un grupo de jóvenes capacitados por la Diócesis de Chulucanas y la Red Regional Agua y Desarrollo - Piura dentro del programa: “FORMACIÓN DE NUEVOS LIDERAZGOS PARA PROMOVER LA GESTIÓN POR EL DESARROLLO SOSTENIBLE EN COMUNIDADES CAMPESINAS DE AYABACA Y HUANCABAMBA”. El proyecto presentado por los jóvenes fue aprobado por la Municipalidad Distrital de Suyo, y puesto en marcha desde el 01 de Junio del presente y está bajo la responsabilidad del Ing. Ramos Rivera Yanayaco, responsable de brindar asistencia Técnica y de Dennis Chávez Vidal, como responsable de Campo
Por su parte el Prof. Jorge Huanca Merino, Alcalde de la Municipalidad Fronteriza de Suyo, señalo que este proyecto tiene una duración de 8 meses hasta que los peces estén en la etapa de cosechada, es un proyecto piloto, pero a futuro se piensa incrementar mas piscinas con mas presupuesto, de acuerdo a los resultados. Además añadió que este proyecto fue prioridad en su ejecución dado a que con el desarrollo de este se pieza mejorar la alimentación y la economía familiar y así reducir los índices de desnutrición que padece nuestro Distrito de Suyo; ya que el 62 % de niños menores de 5 años padecen de desnutrición crónica o riesgo, en una población infantil de 1,502 niños menores de 5 años.
La mayor cantidad de Piscigranjas a sido instalada en la Comunidad Campesina de Santa Rosa, donde hay mayor porcentaje de desnutrición infantil. Según los resultados de la ultima focalización de hogares los indicadores son sorprendentes el embarazo adolescente alcanza el 35%, además cuenta con mayor índice de deserción escolar, mayor índice alumnos desaprobados con 26%, mayor índice de alumnos retirados con un 12%, mayor índice de analfabetismos, menor cobertura del nivel educación inicial; y para el colmo de los males la anemia en gestante adolescente supera el 60% y la oferta de servicios de salud en este sector es muy deficiente. (Indicadores publicados por la Mesa de Concertación y Lucha contra la Desnutrición Infantil de Suyo).
Con este proyecto se pretende mejorar la alimentación de cerca de 12.500 hab aproximadamente y reducir escalonadamente la desnutrición infantil, esta es mi preocupación como autoridad del gobierno Local, que el pueblo me encomendó, señalo preocupado el Prof Jorge Huanca Merino, Alcalde de la Municipalidad de Suyo.

Denis Chavez Vidal - Suyo